第352章 三足鼎立（1/6）
第352章 三足鼎立
如果根据张斐的法制之法论来说，那么法家之法就是超级集权，就是全由君主一人说了算，不允许一丝的忤逆。
而儒家之法，就是多了“德”治，在“法”的层面，大家是不平等的，伴随的就是，在“德”的层面大家也是不平等的，谁最大，德行就理应最高，故此他们往往要求皇帝做出表率。
这其实也是限制皇帝的一种方式。
只不过比较委婉罢了。
然而，宋朝立国特殊性，导致儒家之法是更进一步，皇帝与士大夫共治天下。
在如此设计之下，确实会存有许多弊病，比如说一件小事都得扯大半天，但若以史为镜的话，这就是比皇帝一个人乾坤独断要好。
也正是皇帝与士大夫共治天下，在学术讨论上，是有极大的自由。
其实富弼已经点出法制之法的奥妙，但文彦博也就是提一句，不要上这课，这还是因为张斐只是一个小珥笔，张斐要是个士大夫，估计这话，文彦博都不会说。
因为限制君主，也是宋朝士大夫的目标，只不过这个法制之法，将士大夫也给限制住了，会破坏儒家的阶级体系。
话又说回来，张斐这法制之法，跟王安石的“三不”来比，根本就算不得什么。
张斐道：“我正打算与司马学士商量这个问题，这课我觉得没有必要上，我这一进教室，不是老师，是敌人来着，倒不是我怕他们，但是我图啥，闲着没事，跑去与他们吵架。”
赵顼好奇道：“你如何得知的？”
他这嚷嚷，躲在窗外的许芷倩听得一个真切，不由得面色一惊，开宗立派？他在课上到底说了什么？
“开宗立派？”
司马光当即就傻眼了，“你没有想明白，你怎么在上面说得头头是道。”
许遵捋了捋胡须，不太确定地说道：“这也不像似早有预谋。”
张斐立刻道：“我的想法，其实很简单，就只是希望将律学提升一个境界，赋予一点点思想，但具体是该怎么说，我自己也没有想明白。”
赵顼问道：“你这一堂课，就能做到三足鼎立吗？”
司马光一摆手道：“这已经没得商量，下堂课你是必须得上，这事你要不说清楚，可能麻烦更大。”
而王学士要否定的话，也有悖于民不加赋而国用饶的理念，你否定百姓捍卫自身正当权益，那大家就会猜想，你到底是想干什么。”
司马光
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