第355章 治乱世用重典？（2/6）
当草寇，当良民成为多数，草寇就会变得更加虚弱。”
上官均反驳道：“可到底法是死的，人是活得，法不可能主动去监督执法之人，还是需要人去监督。”
蔡卞就问道：“轻刑可治乱世？”
老夫子们又面露微笑，此子要不是状元，那真是老天瞎了眼。
一场官司打得这祖宗之法就变成了一句话。
上官均立刻道：“那说到底就还是要看官员的能力和品行，而不是看法制之法，这就需要依靠儒家之法，道德品行上佳的官员，才能够治理好乱世。”
治吏得用德，可不能用重典啊。
一道杀人的目光从远处射来。
张斐道：“你首先要明白一点，秦国用得是法家之法，虽然包含重典，但不是用于治乱世，因为当时秦国国内也不是乱世，乱世是相对于当时的周朝而言，秦国的法家之法是为了强国。
张斐又道：“我方才就说过，对于军队、官员的约束，必然是要高于对普通百姓。可是道德品行是一种约束吗？不是！是一种自我修养，否则的话，就不需要法律，德治就可以搞定一切。这虽然不算本末倒置，德治还是能够起到辅助作用，但到底不是约束。
“老师！”
“正是如此。”
法治和人治从来就不是对立的，而是相对的，法治越强，人治就越弱，反之，人治越强，法治就越弱，但人治是不会消失的，法治是可以消失的。
张斐来到早就为他准备好的木板前，用炭笔写上一句话，正是大宋的祖宗之法，“事为之防，曲为之制”。
张斐笑道：“那就是讼学。为什么朝中总有人议论，要废除讼学。很简单，百姓不懂法，但珥笔懂法。
本来还在频频点头的老夫子们，听到这话，顿时就惊醒过来。
此话一出，后面一群宰相，都面露尴尬之色。
课本都没有，课什么程。
“玄机就在这里。”
本来是有的，就是你小子给坏了事。
蔡卞答道：“尚书中就有提过。”
拿贞观去压制秦朝，他们当然不会反对。
至于说李建成么，儒家也没有说不闻不问，自唐朝之后，嫡长子即位是儒家非常坚持的。
这也是为什么他不愿意跟司马光，甚至于许遵谈论这个问题，这讨论起来，是永远说不完的，哪怕是在现代社会，他们也都在讨论这些问题。
张斐目光一扫
本章未完，请翻下一页继续阅读.........《北宋大法官》 最新章节第355章 治乱世用重典？,网址：https://wap.bqg999.org/263/263227/355_2.html